蒙特利尔的耶稣

　　在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻()断语言沟通的罪行。在这()部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂()执事之邀，和另外四个人组成了()临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂()每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行()以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死()刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所()有的罪都加在()祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些()都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的()考据，以及各地有关耶稣的民间传()说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才()成为「木()匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前()，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色()的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他()最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他()与耶稣的相似性。然而，他所面对的()困境－()－诱惑、()敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供()金钱却不尊重艺()术的筹办单位。